مـشـــــکات
محـــفل نــــور و رحـــمــت - قـــــــرآن و عــــتـرت
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 3 دی 1393 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظـــر بدهید ()

یا رسول الله (صلّ الله علیه و آله وسلّم)،
آقا جان، ای پیامبر نور و رحمت،
بشارت باد بر شما
اتمام ماه صفر و
حلول ماه شریف و پر خیر و برکتِ
ربیـــع الاوّل (بهار ماه ها)...




طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: بشارت باد بر شما، حلول ماه ربیع الاوّل،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 19 خرداد 1393 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظــــــر بدهید ()


قد دلجویش به شاخه شمشاد می ماند؛ سایه گستر و پربار.
جام چشم هایش چون شط شراب است، زلال و درخشنده تر از آفتاب.

کمال ابروانش به رعد شباهت دارد؛ به ستیغ کوه.
طره مشکین گیسوانش، شاخه طوبی را به یاد می آورد؛ سبک و رها چون موج.

حُسن یوسف در مقابل توفان زیبایی اش، پیراهن درید و شاهدان عالم قرب،
از شکوه وجودش، پای در گل ماندند و خوبرویان دل بُرده از جهان،
انگشت حیرت خویش را به بهای ترنج بریدند.

اما این زیبایی صورت، حجابی است تا آن سر غیبیه، مکتون بماند
و این ظاهر خَلقی، آن باطن خُلقی را پرده داری می کند.


صدف را دیده اید که با همه زیبایی و شگفتی اش، محزون مروارید است؟
تا صدف را نگشایید، کجا می توانید به آن گوهر پنهانی وجود دست یابید؟!

این کوثرنشان حیدری نسب، در جمال لم یزلی اش،
آیینه داری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را می کند،
اما تو در تعلق و تعیین این جلوه و جذبه ظاهری نمان.


پشت این آیینه هزار جلوه، وجود صیقل یافته ای است که بیش از همه،
بر حقیقت پنهان محمدیه صلی الله علیه و آله نزدیک است.

بی جهت علی اکبر صلی الله علیه و آله را پیامبر دوباره آل اللّه ننامیده اند؛
تو بهانه این نسبت را در ظهور عینی او جست وجو می کنی،
اما دلیل، در حضور غیبی اوست.


چاره ای نیست! تو نیز برای یافتن آن نور پشت دریاها،
باید در وجود حضرتش غرق شوی!

نزهت بادی




طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: مروارید در صدف، حضرت علی اکبر (علیه السلام)،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 19 خرداد 1393 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظــــــر بدهید ()

حضرت علی اكبر (ع) فرزند ابی عبدالله الحسین(ع) بنا به روایتی در یازدهم شعبان،(1) سال43 قمری در مدینه منوره دیده به جهان گشود.

پدر گرامی اش امام حسین بن علی بن ابی طالب (ع) و مادر محترمه اش لیلی بنت ابی مرّه بن عروه بن مسعود ثقفی است.(2)

او از طایفه خوش نام و شریف بنی هاشم بود . و به بزرگانی چون پیامبر اسلام(ص)، حضرت فاطمه زهرا(س)، امیر مؤمنان علی بن ابی طالب(ع) و امام حسین (ع) نسبت دارد .

ابوالفرج اصفهانی از مغیره روایت كرد: روزی معاویه بن ابی سفیان به اطرافیان و هم نشینان خود گفت: به نظر شما سزاوارترین و شایسته ترین فرد امت به امر خلافت كیست؟ اطرافیان گفتند: جز تو كسی را سزاوارتر به امر خلافت نمی شناسیم! معاویه گفت: این چنین نیست.

بلكه سزاوارترین فرد برای خلافت، علی بن الحسین(ع) است كه جدّش رسول خدا(ص) می باشد و در وی شجاعت و دلیری بنی هاشم، سخاوت بنی امیه و فخر و فخامت ثفیف تبلور یافته   است. (3)



ادامه مطلب
طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی،  وقایع تلخ عاشورا و محفل شهدای کربلا، 
برچسب ها: مختصری از زندگینامه حضرت علی اکبر (علیه السلام)، زندگینامه حضرت علی اکبر (علیه السلام)،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 19 خرداد 1393 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظــــــر بدهید ()
علی اکبر، گل رعنای حسین است

علی اکبر، گل بوستان حسین است

زاده ی لیلا و شبه پیامبر

محدث، موذن، جان حسین است




پیامبر اکرم(ص) می فرمایند:
به راستى که خداوند متعال به جوان عبادت پیشه، بر فرشتگان مى بالد و مى فرماید:
به بنده ام بنگرید! به خاطر من از خواهش نفسش دست کشیده است.


ای سرو بوستان ایستادگی! ای زیباترین گل باغ حسین! ای جوان رعنا و رشید حسین! ای علی را یادگار!
ای علی اکبر! سلام و درود بی پایان بر صورت و سیرت پیامبر گونه ات.



طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: گل رعنای حسین (علیه السلام)، حضرت علی اکبر (علیه السلام)،
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 28 فروردین 1393 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظــــر بدهید ()


آیا نماز باعث آمرزش و پاك شدن گناهان می شود؟

امام صادق (علیه‏السلام) می‌فرمایند: «مَثَل نماز، مَثل نهری است كه روزی پنج مرتبه در آن خود را شستشو داده و چركی در بدن باقی نمی‌ماند. نماز، كفاره گناهان است، مگر گناهی كه موجب خروج فرد از ایمان شود»

عَنْ عَلِی (علیه‏السلام) قَالَ «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كفَّارَةٌ لِمَا بَینَهُنَّ مَا اجْتَنَبَ الْكبَائِرَ وَ هِی الَّتِی قَالَ اللَّهُ إِنَّ الْحَسَناتِ یذْهِبْنَ السَّیئاتِ ذلِك ذِكری لِلذَّاكرِینَ»؛ نمازهای یومیه، كفاره گناهانی است كه مابین نمازها انجام می‌گیرد. به شرط  آنكه از گناهان كبیره اجتناب شده باشد. چرا كه خداوند فرموده است: حسنات و نیكی‌ها (نماز)، بدی‌ها و گناهان را از بین می‌برد.

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أَنَّهُ قَالَ «إِنَّمَا مَثَلُ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ مَثَلُ نَهَرٍ جَارٍ بَینَ یدَی بَابِ أَحَدِكمْ یغْتَسِلُ مِنْهُ فِی الْیوْمِ خَمْسَ اغْتِسَالَاتٍ فَكمَا ینْقَی بَدَنُهُ مِنَ الدَّرَنِ به تواترِ الْغَسْلِ فَكذَا ینْقَی مِنَ الذُّنُوبِ مَعَ مُدَاوَمَةِ الصَّلَاةِ فَلَا یبْقَی مِنْ ذُنُوبِهِ شَیئ»؛ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرموده‏اند: مَثل نمازهای پنج گانه، مَثل پنج مرتبه غسل كردن در یك روز است كه چرك و كثافتی در بدن باقی نمی‌ماند. با مداومت در نماز، گناهی باقی نمی‌ماند.

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مردی را دیدند كه می‌گفت: خدایا مرا بیامرز؛ گرچه بعید است مرا بیامرزی. پیامبر فرمودند: «چرا به خدا بدگمان هستی؟» گفت: من در زمان اسلام و جاهلیت گناه كردم. حضرت فرمودند: «گناهان زمان جاهلیت، با ایمان و گناهان بعد از اسلام، با نماز محو می‌شود. چرا كه نماز كفاره گناهان می‌باشد» (مستدرك الوسائل، ج 3، ص 16- 15)

البته افرادی كه نماز می‌خوانند؛ كمتر گناه می‌كنند. خود نماز جلوی بسیاری از گناهان را می‌گیرد. اگر نماز، نماز واقعی، با حضور قلب و تمام شرایط  اقامه شود؛ سد بزرگی خواهد بود، در برابر گناهان. «نماز بگزار كه نماز، آدمی را از فحشا و منكر باز می‌دارد» (عنكبوت، 45)

پس نماز گناهان سابق را می‌شوید و جلوی گناهان آینده را نیز می‌گیرد. این خواص برای نمازگزاری است كه واقعاً در صدد عبادت و بندگی است. اما نمازگزاری كه قصد ریا و خودنمایی داشته باشد؛ از آثار و بركات نماز محروم می‌ماند. نمازی عامل شست‏شوی گناهان خواهد بود؛ كه مقبول درگاه احدیت قرار گیرد؛ یعنی قلب و اعضاء نمازگزار، پاك بوده و تسلیم اوامر خداوند باشد.

فردی كه لحظه به لحظه با فرمان خداوند مخالفت كرده و شرایط بندگی را رعایت نمی‌كند؛ نماز او بی‏خاصیت خواهد بود. در روایات آمده است: «كسی كه شراب بنوشد، تا چهل روز اعمالش قبول نمی‌شود» (الكافی، ج 6، ص 401) پس هر نمازی، كفاره گناهان نخواهد بود.

فردی كه لحظه به لحظه گناه كرده و از هیچ معصیتی پرهیز نمی‌كند و بین هر گناه، نماز بخواند؛ این مَثل شخص توبه كننده ‏ای است كه بعد از هر توبه، بلافاصله مرتكب گناه می‌شود و خودش را به تمسخر گرفته است. بله، نمازی گناهان سابق را می‌شوید كه نمازگزار، قصد رجوع به گناه نداشته باشد و تصمیم بر اطاعت از خداوند و ترك گناهان داشته باشد.



طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: نماز باعث آمرزش و پاک شدن گناهان، نماز کفاره گناهان،
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 24 فروردین 1393 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظــــر بدهید ()

منبع : http://rbehesht.blogfa.com



طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: روش های توجیه گناهان،
نوشته شده در تاریخ شنبه 23 فروردین 1393 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظــــر بدهید ()


منم که سایه نشین وجود مولایم
کنیز خانه غم ؛ خاک پای زهرایم
منم که خانـــه به دوش غــم علی هستم
منم که همقدم محنت ولی هستم
منم که شاهد  زخم شکسته ابرویم
انیس گریه به یاس شکسته پهلویم
منم که در همه جا در تب حسن بودم
منم که شاهد خون لب حسن بودم
منم که جلوه حق را به عین می دیدم
خدای را به جمال حسین می دیددم
منم که بوده دلم صبح و شام با زینب
منم میان همه ؛ هم کلام با زینب
منم که سوگ گلستان و باغبان دارم
به سینه زخم غم کربلائیان دارم
منم که ظهر عطش را نمی برم از یاد
چهار لاله بی سر ز من به خاک افتاد
منم که مادر عشق و امید و احساسم
فدای یک سر موی حسین عباس
مخوان جانا دگر ام البنینم‏
که من با محنت دنیا قرینم‏
مرا ام البنین گفتند، چون من‏
پسرها داشتم ز آن شاه دینم‏
جوانان هر یکى چون ماه تابان
بدندى از یسار و از یمینم‏
ولى امروز بى بال و پرستم
نه فرزندان، نه سلطان مبینم‏
مرا ام البنین هر کس که خواند
کنم یاد از بنین نازنینم‏
به خاطر آورم آن مه جبینان‏
زنم سیلى به رخسار و جبینم
به نام عبد الله و عثمان و جعفر
دگر عباس آن دُرّ ثمینم‏
-------------------------------
غلامرضا سازگار




طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: منم که سایه نشین وجود مولایم، حضرت ام البنین (سلام الله علیها)،
نوشته شده در تاریخ شنبه 23 فروردین 1393 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظــــر بدهید ()





سالروز وفات حضرت ام البنین مادر گرامی حضرت عباس (علیه السلام) تسلیت باد





طبقه بندی: حضرت عبّـــاس (ع) ، قمر بنی هاشم،  مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: وفات حضرت ام البنین (سلام الله علیها)،
نوشته شده در تاریخ شنبه 23 فروردین 1393 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظــــر بدهید ()
ام البنین ، و دو سبط پیامبر صلى الله علیه و آله

ام البنین بر آن بود که جاى خالى مادر آنها را در زندگى دو سبط پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله دو ریحانه رسول خدا صلى الله علیه و آله و دو سرور جوانان بهشت ، امام حسن و امام حسین علیه السلام ، پر کند؛ مادرى که در اوج شکوفایى پژمرده شد و آتش به جان فرزندان خردسال خود زد.
فرزندان رسول خدا صلى الله علیه و آله در وجود این بانوى پارسا، مادر خود را مى دیدند، و رنج فقدان مادر را کمتر احساس مى کردند. ام البنین سلام الله علیه ، فرزندان دخت گرامى رسول اکرم صلى الله علیه و آله را بر فرزندان خود که نمونه هاى والاى کمال بودند مقدم مى داشت و بخش عمده محبت و علاقه خود را متوجه آنان مى کرد.
تاریخ جز این بانوى پاک کسى را به یاد ندارد که به اصطلاح فرزندان هووى خود را بر فرزندان خویش مقدم بدارد. لیکن ام البنین سلام الله علیه توجه به فرزندان رسول خدا صلى الله علیه و آله را فریضه اى دینى مى شمرد، زیرا خداوند متعال در کتاب خود همگان را به محبت آنان دستور داده ،و آنان امانت و ریحانه رسول خدا صلى الله علیه و آله بودند . ام البنین با درک عظمت آنان به خدمتشان قیام کرد و در این راه از بذل آنچه در توان داشت دریغ نورزید.
گویند همان روز که پاى در خانه مولا علیه السلام گذاشت ، حسنین علیه السلام هر دو مریض بوده و در بستر افتاده بودند. اما عروس تازه ابو طالب علیه السلام به محض آنکه وارد خانه شد خود را به بالین آن دو عزیز عالم وجود رسانید و همچون مادرى مهربان به دلجویى و پرستارى آنان پرداخت . چنانکه گفته مى شود خود نیز پس از چندى به مولا پیشنهاد داد که به جاى فاطمه ، که اسم قبلى واصلى وى بوده ، او را ام البنین صدا زند، تا حسنین علیه السلام از ذکر نام اصلى او توسط مولا علیه السلام به یاد مادر خویش ، فاطمه زهرا سلام الله علیه ، نیفتاده و در نتیجه خاطرات تلخ گذشته در ذهنشان تداعى نگردد و رنج بى مادرى آنها را آزار ندهد.


اهل بیت علیه السلام ، و ام البنین سلام الله علیها

محبت بى شائبه ام البنین سلام الله علیه در حق فرزندان رسول خدا صلى الله علیه و آله و فداکاریهاى فرزندان او در راه سید الشهداء علیه السلام ، در تاریخ بى پاسخ نماند. اهل بیت عصمت و طهارت در احترام و بزرگداشت آنان کوشیدند و از قدردانى نسبت به آنان چیزى فرو گذار نکردند.
شهید که از فقهاى قله پوى شیعه است ، مى گوید: ام البنین سلام الله علیه از زنان با فضیلت و عارف به حق اهل بیت علیه السلام بود. وى محبتى خالصانه به آنان داشت و خود را وقف دوستى آنان کرده بود. آنان نیز براى او جایگاهى والا و موقعیتى ارزنده قائل بودند. زینب کبرى سلام الله علیه پس از رسیدن به مدینه به محضرش شتافت و شهادت چهار فرزندش را تسلیت گفت . چنانکه در اعیاد نیز، براى اداى احترام ، به محضرش ‍ مشرف مى شد.
رفتن نواده رسول گرامى اسلام صلى الله علیه و آله ، شریک نهضت حسینى و قلب طپنده قیام امام حسین علیه السلام یعنى زینب کبرى علیه السلام ، نزد ام البنین سلام الله علیه و تسلیت گفتن شهادت فرزندان برومندش ، نشان دهنده منزلت والاى ام البنین سلام الله علیه نزد اهل بیت علیه السلام است .

ام البنین سلام الله علیها واسطه فیض الهى

این بانوى بزرگوار نزد مسلمانان جایگاهى ویژه دارد، و بسیارى از انان معتقدند او را نزد خداوند منزلتى والاست و اگر دردمندى او را به درگاه حضرت بارى تعالى شفیع و واسطه قرار دهد، غم و اندوهش برطرف خواهد شد. لذا به هنگام سختیها و درماندگیها، این مادر فداکار را شفیع خود قرار مى دهند. البته بسیار هم طبیعى است که ام البنین سلام الله علیه نزد پروردگار مقرب باشد تا زیرا وى فرزندان پاره هاى جگر خود را خالصانه در راه خدا و استوارى دین حق تقدیم داشته است .

ام البنین سلام الله علیها همسرى جز امیرالمؤ منین على علیه السلام برنگزید

گروهى از مورخین برآنند که امیرالمؤ منین علیه السلام با ام البنین سلام الله علیه ، دختر حزام عامریه ، بعد از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیه ازدواج نمود.  دسته اى دیگر مى گونید که این امر بعد از ازدواج حضرتش با امامه بوده است .  اما در هر حال ، مسلم است که این ازدواج بعد از صدیقه کبرى سلام الله علیه صورت گرفته است ، زیرا تا فاطمه سلام الله علیه زنده بود خداوند ازدواج با زنان را بر امیرالمؤ منین علیه السلام حرام نموده بود.
ام البنین داراى چهار پسر به نامهاى عباس ، عبدالله جعفر، و عثمان گردید که سرور همه آنان حضرت عباس علیه السلام مى باشد. این بانوى بزرگوار، بعد از امیر المؤ منین على علیه السلام مدتى طولانى زنده بود و با کسى نیز ازدواج نکرد؛ همچنانکه امامه و اسماء بنت عمیس و لیلى نهشیله چنین نمودند و این چهار زن آزاده ، کمال وفادارى را در حق شوى و سرورشان امیر المؤ منین على علیه السلام انجام دادند. حتى یک بار مغیرة ین نوفل و یک بار نیز ابو هیاج بن سفیان از امامه خواستگارى کردند، اما او امتناع ورزید و حدیثى از على علیه السلام نقل کرد که همسران پیامبر و جانشینش بعد از مرگ ایشان نباید به همسرى کسى درآیند، بر پایه این سفارش ، زنان وارسته مزبور، تن به ازدواج با کسى ندادند.
در باب عظمت مقام و علو معرفت حضرت ام البنین سلام الله علیه به مقام و موقعیت اهل بیت علیه السلام همین بس نوشته اند: چون ازدواج امیرالمؤ منان علیه السلام در آمد، امام حسن و امام حسین علیه السلام بیمار بودند، و او بسان مادرى دلسوز و پرستارى مهربان به مراقبت و دلنوازى از آنان پرداخت ؛ و چنین امرى از همسر سرور اهل ایمان ، که از انوار معارف حضرتش بهره ها گرفته ، در بوستان علوى تربیت یافته و به آداب و اخلاق مولاى متقیان علیه السلام مؤ دب متخلق شده ، شگفت نیست .

فرزندان ام البنین سلام الله علیها

اول از همه ، قمر بنى هاشم علیه السلام متولد گردید، و بعد بترتیب : عبدالله و جعفر و عثمان گام به جهان هستى گذاشتند.
فرزندان ام البنین – همگى – در زمین کربلا شهید شدند و نسل ام البنین علیه السلام از طریق عبیدالله بن قمر بنى هاشم بسیار مى باشند. چون بشیر به فرمان اما زین العابدین علیه السلام وارد مدینه شد تا مردم را از ماجراى کربلا و بازگشت اسراى آل الله با خبر سازد در راه ام البنین سلام الله علیه او را ملاقات کرد و فرمود: اى بشیر، از امام حسین علیه السلام چه خبر دارى ؟ بشیر گفت : اى ام البنین ، خداى تعالى ترا صبر دهد که عباس ‍ تو کشته گردید. ام البنین سلام الله علیه فرمود: از حسین سلام الله علیه مرا خبر ده . بدینگونه ، بشیر خبر قتل یک یک فرزندانش را به او خبر داد اما ام البنین پیاپى از امام حسین علیه السلام خبر مى گرفت وى گفت : فرزندان من و آنچه در زیر آسمان است ، فداى حسینم باد! و چون بشیر خبر قتل آن حضرت را به او داد صیحه اى کشید و گفت : اى بشیر، رگ قلبم را پاره کردى ! و صدا به ناله و شیون بلند کرد.
مامقانى گوید: این شدت علاقه ، کاشف از بلندى مرتبه او در ایمان ، و قوت معرفت او به مقام امامت است که شهادت چهار جوان خود را که نظیر ندارند در راه دفاع از امام زمان خویش سهل مى شمارد.
به نوشته علامه سماوى در ابصارالعین : ام البنین سلام الله علیه همه روزه به بقیع مى رفت و مرثیه مى خواند، به نوعى که مروان – با آن قساوت قلب – از ناله و گریه ام البنین سلام الله علیه به گریه مى افتاد و اشکهاى خود را با دستمال پاک مى کرد.

منبع : سایت http://ummulbanin.com



طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: مختصری از زندگینامه حضرت امّ البنین (سلام الله علیها)، مزار حضرت امّ البنین (سلام الله علیها)،
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 29 اسفند 1392 توسط گـدای کـوی عتـرت | نـــظر بدهید ()
در گذر ایام و سپری کردن لحظات که بسیاری از ما قدرشان را نمیدانیم، لحظاتی هست که خیلی خاص هستند ، و قدر ندانستن آن لحظات سزاوار نیست، زمان هایی مثل شب قدر که تک تک لحظه هایش را باید قدر دانست و قدر نهاد و به بطالت نگذراند، و یا لحظه سال تحویل که برای خیلی از ما سرشار از خاطره های دور و نزدیک است، لحظه ای که وارد سال جدیدی می‌شویم و می خواهیم که خودمان هم جدید شویم .

این لحظه در نزد علما دارای آداب و ارزش خاصی است که در سیره بعضی از ایشان شاهد ارج نهادن به این لحظه هستیم .

لحظه ای دعای پر از معارف سال تحویل قرائت می شود و دل ها همه متوجه حضرت حق می شوند، و می خواهند حالشان به شود، به بهترین نحو هم بشود.

برخی از بزرگان در این لحظه آداب خاصی را رعایت می کردند که بهتر است ما نیز برای معنویت و نورانیت بیشتر لحظات سال تحویلمان و برکت هفت سین های رویاهایمان به ایشان تأسی جسته و به راه رسم ایشان عمل کنیم باشد که سالی پر از معنویت و نور در پیش رو داشته باشیم.

به ادامــه ی مطلب مراجعه کنید...



ادامه مطلب
طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: سفارشات و سیره بزرگان در لحظه تحویل سال، چند عمل در لحظه تحویل سال،
نوشته شده در تاریخ شنبه 12 بهمن 1392 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظـــر بدهید ()

یکی از مسائلی که در آیات متعددی از قرآن کریم مورد بحث قرار گرفته است، مسالة رحمت خدا است و اینکه این رحمت به چه کسانی تعلق می‌گیرد و در برابر چه کسانی را خدا رحمت نمی‌کند؟!

بحث ما در این یادداشت کوتاه درباره کسانی است که مشمول رحمت الهی می‌باشند؛ چه عواملی سبب شده تا این افراد محبوب خدا باشند و از رحمت ویژه او برخوردار شوند؟

آیا این عوامل اختیاری است و یا به صورت طبیعی در آنها به وجود آمده است؟

روشن است که بررسی تمام آیات این بحث، در محدوده این نوشتار نمی گنجد و لذا از چهار آیه بحث می کنیم.

بقیه را در ادامه ی مطلب بخوانید ...



ادامه مطلب
طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: رحمت الهی،
نوشته شده در تاریخ شنبه 14 دی 1392 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظـــر بدهید ()


منبع : namaz0014.blogfa.com



طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: 5 فریب شیــــطان،
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 17 آذر 1392 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظـــــر بدهید ()


برگرفته از : http://raminahar.blogfa.com



طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 13 آذر 1392 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظـــــر بدهید ()
اللّهــم صلّ علــی محمّــد و آل محمّــد و عجّــل فرجــــهم "

روزى شیطان در گوشه مسجد الحرام ایستاده بود. حضرت رسول صلى الله علیه و آله هم سرگرم طواف خانه كعبه بودند. وقتى آن حضرت از طواف فارغ شد، دید ابلیس ضعیف و نزار و رنگ پریده ، كنارى ایستاده است ، فرمود:اى ملعون !
تو را چه مىشود كه چنین ضعیف و رنجورى ؟!
گفت : از دست امت تو به جان آمده و گداخته شدم . فرمود: مگر امت من با تو چه كرده اند؟ گفت : یا رسول الله ! چند خصلت نیكو در ایشان است ، من هر چه تلاش ‍ مى كنم این خوى را از ایشان بگیریم نمى توانم . فرمود: آن خصلت ها كه تو را ناراحت كرده كدام اند؟

1 هنگامیکه به هم می رسند سلام می کنند.
2 با هم مصافحه می کنند.
3 برای هر کاری که می خواهند انجام دهند ان شاالله می گویند.
4 از گناه استغفار می کنند.
5 تا نام حضرت محمد (ص) را می شنوند صلوات می فرستند.
6 ابتدای هرکاری بسم الله الرحمن الرحیم می گویند.

(منبع: انورالمجالس، ص40)

آیا می دانید هنگامی که می خواهید این پیام را به دیگران ارسال کنید، شیطان سعی خواهد کرد تا شما را منحرف کند؟!

بر گرفته از : http://emame313.blogfa.com




طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: چند خصلت نیکو ...،
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 5 آذر 1392 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظـــــر بدهید ()
تجربه نشان داده است:
تاثیر جمله:
" این مکان مجهز به دوربین مدار بسته میباشد"
خیلی بیشتر از جمله :
" عالم محضر خداست، در محضر خدا معصیت نکنید"
...
است !!!

برگرفته از : http://emame313.blogfa.com





طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
برچسب ها: عالم محضر خداست...،
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 10 بهمن 1391 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظرات ()

1- استعاذه:

«انسان همیشه با افکار درونی و وسوسه های شیطانی محاصره شده است این افکار به هم می آمیزد و بر قلب انسان فشار می آورد. وقتی راه گریزی از این افکار به سوی خدا نیابد حیات و زندگی او تباه گشته و روانش تیره و تار می شود و راه هدایت را گم می کند از این رو ضروری است که انسان به نبرد با هواهای نفسانی و وسوسه های شیطانی برخیزد و به پروردگار خود باز گردد تا او را از این ورطه مهلک و خطرناک نجات بخشد و چنانکه در قرآن کریم آمده است«و اما ینزغنک من الشیطان نزغ فاستعذ بالله انه سمیع علیم» (27) و اگر انگیزش و وسوسه ای از شیطان، تو را برانگیزد پس به خدا پناهنده شو. که او شنوای داناست.

استعاذه یعنی: پناهنده شدن به خداوند از شر شیطان و گفتن «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم»


بقیه را در ادامه مطلب بخوانید.



ادامه مطلب
طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 10 بهمن 1391 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظرات ()

دام های شیطان

دام سخت است مگر یار شود لطف خدای

ورنــه آدم نبـــرد صــرفه ز شیــطان رجیـــم

گناه، دام شیطان است و شیطان صیاد دل آدمی. صیاد اگر بخواهد ماهی بگیرد قلاب به کار می برد و اگر بخواهد دسته جمعی ماهی بگیرد تور به دریا می اندازد و تور شیطان همان ایجاد شبکه ها و باندها و باند بازی است.

در ادامه مطلب بخوانید.



ادامه مطلب
طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 10 بهمن 1391 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظرات ()

شیطان دشمن سعادت انسان است از این رو در مسیر کمین می کند تا او را فریفته و اغوا کرده به دامش بیاندازد. کارها و کمین گاه های شیطان متعدد است که به برخی از آنها اشاره می کنیم.

در ادامه مطلب بخوانید.



ادامه مطلب
طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 5 دی 1391 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظرات ()

هر جا حدیثی، آیه ‌ای، دعایی به دلت خورد، بایست؛

مبادا یک وقت بگذاری و بروی، صبر کن؛

رزقِ معنوی خیلی مخفی ‌تر از رزقِ مادی است؛

یک نفر از دری، دیواری میگوید و در حقیقت خداست؛

که با زبان دیگران با شما حرف می‌ زند ...


مرحوم حاج محمد اسماعیل دولابی

بر گرفته از وبلاگ مرجان سرخ




طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 5 دی 1391 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظرات ()

شاید این پرسش ها به ذهن شما هم خطور کند. پس جواب آن را از حضرت باقرالعلوم علیه السلام بشنوید:

در ادامـه ی مطلب بخـوانید ...




ادامه مطلب
طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 13 آذر 1391 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظرات ()

در میان اعراب رسم بوده که وقتی کسی ، به ناحق کشته می شده و خون او به ناحق ریخته شده باشد بر روی مقبره ی وی پرچم قرمز رنگی قرار می دادند تا زمانی که از قاتلانش انتقام بگیرند. و در زمان شهادت امام حسین علیه السلام بر روی گنبد حرم این حضرت پرچم قرمز رنگی قرار دادند تا انشاءالله منتقم خون سیدالشهداء با شعار یالثارات الحسین علیه السلام ظهور نمایند. و هنگامی که ماه محرم فرا رسد پرچم قرمز با مشکی تعویض میشود. رنگ مشکی نشانه ی حزن و اندوه و عزاداری است.


بر گرفته از وبلاگ : http://samtemahdi.mihanblog.com




طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 13 آذر 1391 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظرات ()

عده ای یهودی ، پیش پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) آمده و عالم ترین آنها ، مسائلی را سؤال کرد ، از جمله سؤال کرد که : چرا خداوند عزوجل ، این نمازها را در پنج نوبت در شبانه روز واجب نموده است ؟
رسول خدا ( صلی الله علیه و آله ) فرمود :
اما وقت ظهر : برای آن است که آفتاب به حلقه ای که در وسط آسمان است وارد می گردد ، در این موقع فرشته ای که در عرش خدا است به حمد الهی مشغول می گردد و خدا بر من صلوات می فرستد و خدا واجب کرد بر من و امتم در این وقت نماز را همان طور که در قرآن می فرماید : « نماز را از موقع ظهر تا سیاهی شب به جا آورم و در این ساعت است که در روز قیامت عبور به جهنم می نمایند و هر مؤمنی که در این وقت در سجده یا رکوع یا قیام نماز باشد ، خداوند بدنش را بر آتش حرام می کند» .
اما نماز عصر : این نماز در ساعتی است که حضرت آدم از درخت ممنوعه خورد و خدا او را امر به خروج از بهشت نمود و دستور داد او و فرزندانش تا قیامت این نماز را بخوانند و بر امت من نیز واجب نمود و از محبوب ترین نمازها پیش خدا است و به من امر کرد که از میان نمازها به نماز عصر توجهی بیشتر نمایم .
اما نماز مغرب : در ساعتی است که خدا توبه ی آدم را در حالی که فاصله بین خوردن از درخت ممنوعه تا توبه کردن او سیصد سال بوده ، قبول نمود و در روزهای آخرت هر روز مثل هزاران سال است و از وقت عصر تا عشاء آدم سه رکعت خواند ، یک رکعت برای خطای خود و یک رکعت برای خطای حواء و یک رکعت به عنوان توفیق توبه ، لذا خدا سه رکعت بر امت من در مغرب واجب نموده که در این ساعت ، دعا مستجاب می شود و خدا وعده فرموده که هر که در این ساعت از او بطلبد ، مستجاب نماید .
اما نماز عشاء : برای قبر یک نوع ظلمت است و روز قیامت نیز یک نوع تاریکی دارد . خدا مرا و امتم را امر کرده به نماز عشاء ، تا تاریکی قبر به روشنایی تبدیل شده و به من و امتم عطا کند نورانیت در موقع عبور از پل صراط و هیچ گامی قدم بر نمی دارد به سوی نماز عشاء مگر این که خدا بدنش را بر آتش حرام می کند و نماز عشاء قبل از من بر پیامبران گذشته نیز واجب بوده است .
اما نماز صبح : چون خورشید طلوع کند ، بر شیطان نیز طلوع می کند ، پس خدا مرا امر کرد تا قبل از طلوع خورشید ، نماز صبح را به جا آورم و قبل از این که کافری برای خورشید سجده کند ، امت من برای خدا سجده کنند و هر چه زودتر از طلوع خورشید نماز صبح گزارده شود نزد خدا محبوب تر است و نماز صبح نمازی است که هم ملائکه شب و هم ملائکه روز بر آن شاهد هستند . (1)


پی نوشت ها:

1. مناهج الشارعین

منبع: شکوه محراب
بر گرفته از سایت : www.rasekhoon.net



طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 25 مهر 1391 توسط گـدای کـوی عتـرت | نظرات ()
بر اساس روایات هر کدام از فرشتگان مأموریت خاص دارند.



در ادامه مطلب بخوانید



ادامه مطلب
طبقه بندی: مــطالــب گـوناگـون مــذهـــبی، 
این قالب توسط بلاگ اسکین طراحی و توسط شیعه تولز ویرایش شده است برای دریافت کد کلیک کنید
بلاگ اسکین                                   شیعه تولــز